El evento de la Anunciación se contempla
según dos tradiciones en Nazaret: la de la Iglesia de la Anunciación Ortodoxa
Griega (lugar del manantial o fuente de Nazaret), y la de la Basílica de la
Anunciación o casa de María. La tradición ortodoxa-griega señala el exterior de
la Fuente de Nazaret como el lugar de la Anunciación; la otra tradición
(católica) muestra que la Anunciación tuvo lugar en el interior de la casa de
Maria.
A
modo de síntesis comparto lo siguiente: Maria, como las otras jóvenes de
Nazaret que iban cada dia a buscar agua a la fuente-manantial del pueblo, estando
en la fuente experimenta una intensa e íntima llamada, por ello abandona el
lugar público de la fuente y acude rá
Luego podemos descubrir dos momentos del
mismo evento salvador: primero la llamada intima en la fuente, sin mensaje ni
aparición del ángel, y segundo, el anuncio del ángel y la respuesta de María,
ya en el interior de su casa.
Las dos imágenes son de la Casa de Maria en la Basílica de la Anunciación
Iglesia de la Anunciación Ortodoxa
Griega de Nazaret
También se la
conoce como Iglesia de San Gabriel y Iglesia del Pozo de María. La Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación se
encuentra sobre el manantial donde los cristianos ortodoxos creen que tuvo
lugar la Anunciación. Cuando
la Virgen María fue a sacar agua del manantial, el Arcángel Gabriel apareció
y le informó que concebiría y daría a luz un hijo al que llamaría Jesús.
El manantial era la única
fuente de agua en Nazaret en ese momento. Se encuentra a 650 de la Basílica católica de la
Anunciación, edificada sobre la casa-cueva donde vivía la Virgen
María. Esta pequeña iglesia, con su apariencia de fortaleza, es una de
las más hermosas. Siguiendo la tradición cristiana de Pascua, esta iglesia
tiene muchas pinturas murales, estatuas y candelabros. El sonido del agua
brotando de la fuente en el interior, así como sus colores cálidos y atrevidos,
crean una sensación cálida y espiritual.
Esta iglesia es el lugar más sagrado
para la comunidad greco-ortodoxa en Nazaret, y está construida donde, según una
antigua tradición, fue la anunciación a la Virgen María del Arcángel Gabriel
cuando vino a sacar agua del manantial.
Un pasillo arqueado conduce a
una pequeña capilla. Tiene siete escalones y está decorado con azulejos
armenios. La estructura al final del pasaje probablemente fue construida
por los cruzados en el siglo XII.
La iglesia se estableció durante la
época de los cruzados en el siglo XII, poco después de la ocupación de los
cruzados, luego fue destruida durante la época mameluca por el sultán mameluco
Baibers en el siglo XIII, y reconstruida durante la época otomana en 1750.
Historia de
la iglesia ortodoxa-griega de Nazaret
La iglesia está
construida donde, según una antigua tradición seguida por los griegos y los
ortodoxos, el arcángel Gabriel le dijo a la Virgen María que está a punto de
concebir por el Espíritu Santo y dar a luz al hijo de Dios. Esto sucedió
cuando María bajó a sacar agua del manantial. El origen de esta tradición
es una literatura tardía llamada " El Proto Evangelio de Santiago"
(escrito, según la tradición, por Santiago). La tradición también habla de
Jesús, el niño que siguió a su madre hasta este manantial para sacar agua
también.
La iglesia se
estableció en la época de los cruzados, a principios del siglo XII, poco
después de la ocupación de los cruzados. Alrededor de la cueva de la
iglesia todavía se pueden encontrar restos de los cruzados. Durante la era
mameluca, en 1263, fue destruida por el sultán Baibers junto con el resto de
las iglesias cristianas de Nazaret.
Entre los años
1628-1634, el manantial estuvo en posesión de los franciscanos, quienes
construyeron un cuarto abovedado sobre él. Sin embargo, en 1749 los
greco-ortodoxos recibieron una carta de Daher El-Omar, que les permitía
reconstruir la iglesia, y desde tomaron posesión del lugar. En 1750
construyeron la iglesia greco-ortodoxa y la llamaron "La Iglesia de la Anunciación".
Descripción
de la iglesia
La iglesia se
divide en dos partes: el templo central de oración del siglo XVIII y la parte
más antigua y bien conservada del siglo XII, a la que se accede por un pasillo
abovedado acolchado con azulejos otomanos.
La cripta incluye
un podio elevado, y detrás está la fuente que extrae agua del manantial sobre
la iglesia, a través de la iglesia misma hasta el abrevadero ubicado en la
Plaza de María, también conocido como "Pozo de María". Las paredes
tienen una inscripción en árabe : "Anunciación a la Virgen María junto al
manantial". Un pozo de agua elevado se encuentra donde comienza el
ábsis, para comodidad de los peregrinos que extraen el agua bendita de aquí. Sobre
el altar se puede ver una imagen dedicada a la Anunciación.
La iglesia está
construida en una forma típica de iglesia greco-ortodoxa de Galilea: un
edificio masivo que recuerda una especie de fortaleza. Está dividido en un
salón y dos alas, con una torre cuadrada de campanas encima. El altar
estaba oculto por una partición de madera decorada (iconostasio) que un rico
comerciante griego regaló a la iglesia en 1767.
La partición está decorada con relieves e iconos de animales laberínticos y otra iconografía griega típica que recuerda la de la Iglesia de la Natividad en Belén y la moneda de Marsava en el desierto de Judea. Detrás del iconostasio, junto al altar, hay muchas estatuas antiguas, aunque su origen y fecha no están claros. Algunos de ellos fueron entregados a la iglesia por peregrinos rusos que estuvieron de visita muchas veces en los siglos XIX y XX.
El Moscowbiya,
el centro de peregrinos rusos, se encuentra al lado de la iglesia. La iglesia
fue redecorada en 1977 por artistas rumanos, después de que las decoraciones
anteriores no duraran debido a los daños del paso del tiempo. Las decoraciones
describen, entre otras cosas, la Anunciación que el Arcángel Gabriel le dio a
la Virgen María cerca del manantial.
El área de la
iglesia incluye un salón que pertenece a la sociedad ortodoxa de la ciudad. Este
salón se utiliza como club, como sala para consolar a los deudos y otras
reuniones de la comunidad. La sala fue construida gracias a una donación
de Baddia al-Nuss y lleva el nombre de su padre, Bishara al-nuss.
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